据《重庆晨报》4月15日报道，随着“五一”黄金周的临近，记者在重庆的高校发现，受黄金周“结婚热潮”的影响，不少女大学生有了新的“勤工俭学”项目——兼职伴娘。据说，有时候做伴娘两天就能赚到1000多元。
千百年来，伴娘通常由新娘的“娘家人”或者亲朋好友中的女性担当，可不知从何时起，“雇人当伴娘”却渐成风尚。为何？在笔者看来，原因主要有二：其一，女性亲朋不适合或者没时间；其二，“闹伴娘”的现实让新娘的女性亲朋避之惟恐不及。于是乎，“兼职伴娘”便应运而生了。
表面上看去，你掏钱我服务，你情我愿无可厚非；但细一想，由陌生人充当、为赚钱而来的“伴娘”与欢天喜地的婚庆气氛多么格格不入？没有合适的女性亲朋送嫁，明知有人会“浑水摸鱼占伴娘的便宜”，省去这一道“环节”又有何妨？为此专门去雇佣女性，实际上是把“伴娘”商品化，也忒形式主义了。
社会发展、时代进步到了今天，我们蓦然发现，一些传统习俗不但没有与时俱进“文明化”，反而越来越流于形式、走向功利和丑陋。譬如，婚庆中与“伴娘”一样不能少的另一道“形式主义的菜”就是“礼金红包”。他人结婚，收到请柬，很多人会戏称为“�？畹ァ�，虽然不能不去，但掏钱的时候心里总是感觉不舒服；收下了他人的礼金，在对方结婚时又必须要加以“偿还”。如此循环往返，如此频繁地赶赴婚宴，让人不胜其苦�；蛐碚蛉绱�，重庆一位结婚者才收到了一份充满调侃和反讽的特别礼物——一张“面值”为200元的欠条，说是到自己结婚时对方送还此欠条就行了。
在现代文明的视野下，“兼职伴娘”与“欠条红包”，都可以视为当前婚庆活动“陋习化”催生的形式主义产物�！凹嬷鞍槟铩背晌笱诠ぜ笱У摹靶孪钅俊�，有人在红包里打上一张欠条，这些让我们感到新鲜和惊讶的事情，其实给予世人一个反思陋习的最佳切入点——离了“伴娘”，就不能结婚吗？除了送钱之外，我们就没有更好的表达美好祝愿的方式了吗？(陈一舟)
