与分裂分子争夺思想阵地
1月7日，新疆维吾尔自治区党委书记王乐泉在一次会议上讲到，要在近期内对境内“三股势力”加紧打击。
所谓“三股势力”，就是宗教极端势力、民族分裂势力和国际恐怖势力�！叭墒屏Α备髯缘谋硐中问剿溆兴煌�，但本质并无根本不同。他们从一开始就是“你中有我，我中有你”，他们以宗教极端面目出现，以“民族独立”为幌子，一方面制造舆论，蛊惑人心，一方面大搞暴力恐怖活动，破坏社会安定。
《愤怒的叶河》是一部真实题材的电视剧，取材于喀什叶城县发生的“东突”恐怖分子制造的一起叛乱事件�？κ踩讼不短嘎壅獠康缡泳�，并会向外来者推荐。在他们看来，《愤怒的叶河》是当代的《冰山上的来客》。
这部6集的电视剧除了通过电视台播放之外，还经常作为电影在南疆的乡村放映，这是新疆为防范恐怖分裂势力的侵袭而采取的思想教育手段之一。
在南疆，每个村庄都悬挂着五星红旗，这要比内地的乡村多出许多。
与分裂分子争夺思想阵地，这已是新疆官方意识到的一个重点�！耙媚昵崛瞬鋈贤�，认同中华民族，认同中华文化，认同中国为共同的祖国�！迸酥酒阶钤缦蜃灾吻澄岢隽恕叭鋈贤苯逃�，后来被写进了自治区开展“三个代表”学习的材料。
1月13日下午，乌鲁木齐二道桥维吾尔族聚集地，在热闹的巴扎路口，阿凡提骑着他的毛驴的塑像，矗立在那里。内地来的游客喜欢手扶毛驴的脖子，留下纪念的影照。阿凡提微笑着，他的故事依然流传在新疆和新疆之外的地方。
一些抱着一沓沓维语报纸的报贩，向路过的维吾尔族人兜售，薄薄的维语报纸比汉语的《乌鲁木齐晚报》简陋许多，透过几张蓝色或淡红色的印刷品，看不懂汉语的维吾尔族人了解着这个世界发生的事情。
公共汽车上挤满了人，这是周末，人们携家带口出行。乌市人是喜欢动的，他们趁着闲暇的时光，不顾严寒逛街购物。
此前一天，喀什的陈建生通过了一道道路卡，一次次向荷枪实弹的武装人员出示证件，从三百多公里之外的叶城匆匆赶往喀什的家中。他要在周末带女儿去听音乐课，还要带女儿到体育馆练习游泳。
“我的亲友还在山上，他们还在找恐怖分子”，泽普县波斯喀木乡汉族队的刘云强在家中吃饭，看着电视，县里的传闻沸沸扬扬，“我都经历过很多次叛乱了，早习惯了�！�
和刘云强一样平静的是泽普县一位姓梁的汉族菜农�！拔颐窃谡饫锩桓芯醯轿Ｏ�，这个村子只我一家是汉族，他们也从不欺负我�！绷旱墓酶敢患以�1998年被杀，曾被当作一条恐怖分子闹事的传闻广为传播，在南疆几乎家喻户晓。后来，案件侦破，证实作案的全是汉族人。
“我们不参加那些分裂组织”，阿热他逊村的一位把守路卡的村民感觉恐怖分子很可笑，“现在生活这么好，干那事犯傻�！彼亲サ搅艘桓鎏酉吕吹目植婪肿�，“审讯时，他交代说，在山上每天只能喝一碗稀饭，受罪了，也后悔了�！�
“9.11事件后，新疆的大环境还是在变好�！迸酥酒蕉孕陆男问瞥渎判�，他认为，残余的恐怖势力并不能对新疆的建设构成太大危害。这是大多数新疆人所持有的观点�！叭衔陆酱κ潜ǹ植阑疃�，或者认为新疆已经没有一点不谐音调，都是对新疆的误读�！�
一位维吾尔族大叔一边用维语登记行人的证件，一边抱歉地说:“特殊时期，不登记不行�！彼羌峭瓯虾�，又耐心地介绍前面的道路该怎么走。
记者的车子从库其拉甫昆仑山下来的时候，已经近零点时分，在漆黑的夜晚，第一次上山并劳累了10多个小时的司机突然迷了路。正当记者和司机兜转在一个维吾尔族小镇时，从一所学�？鲆涣驹揭俺�，几位维吾尔族青年驱车过来招呼:“跟着我们的车子走�！彼堑暮河锊⒉涣骼�。跟着这辆不明身份的车子，近一个小时之后，G315国道出现了，维吾尔族小伙子们停下车:“亚克西，再见了，朋友！”他们掉头回去了。
2003年2月，潘志平主持出版了系列中亚文化研究图书，其中一本“新疆周边事态”年度报告的书名为《走出阴霾》。
新疆主流的观点一致认为，新疆的反恐也正在“走出阴霾”。他们认为，新疆还是一片充满希望的、正在开发中的“乐土”。
【来源：南方都市报；作者：喻尘】
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