◆余秋雨“捐款风波”

　　今年6月初，《北京文学》编辑萧夏林在博客中发文《余秋雨20万假捐款“真相调查”》，对汶川地震后知名学者余秋雨的捐款行为提出质疑，认为余秋雨在地震灾区捐款不会超过6万元。博文被“博客中国”置顶，随后被多家网站和论坛转载，吸引了众多关注者。6月8日，余秋雨委托九久读书人公司发表书面声明，称 20万元捐款已用于捐助都江堰3所新建学校的图书馆。但网民疑虑未消，质疑余秋雨给不出捐款证明。

　　在“诺而不捐”已成部分慈善家心照不宣的潜规则背景下，余秋雨深陷“捐款门”无疑极具震撼性。

　　◆迈克尔·杰克逊引发乐迷怀旧潮

　　6月25日，迈克尔·杰克逊在美国洛杉矶病逝，终年50岁，引起全球歌迷的叹息。作为举世瞩目的“流行音乐之王”，杰克逊的一生充满着赞誉和争议。在全世界至少数千万歌迷看来，他开创了一个流行音乐的新时代，是一位富有创新精神的歌手、歌曲作者、制作人和舞台表演者。然而，歌星身上令人难以理解、至今“ 不明真相”的“怪癖”也使他背负了“恋童癖”和“吸毒者”的骂名。

　　几乎没有一个年轻人能够拒绝杰克逊，拒绝杰克逊的音乐。他在具备强大侵略性的同时，也给予和培育了我们俯瞰喧嚣世界、观照柔韧内心的勇气和自剖力。他引领我们撕开了生活及自身的虚伪、麻木和自欺，让我们正视欲望的精髓，找到原创的自信，藐视包藏祸心的权威，回归并拥有丰富朴实的民本骄傲。

　　◆季羡林、任继愈、杨宪益去世

　　7月11日，中国文化学术界两颗巨星同日陨落，93岁的国家图书馆名誉馆长任继愈和98岁的北京大学资深教授季羡林相继辞世。在他们的学术成就之外，也许我们还应该记住这些：任继愈始终坚持“不赴宴、不过生日、不出全集”的“三不主义”，季羡林坚决不要“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”这“三顶桂冠”。

　　文史大家无需“大师”头衔，他们在不同领域的开拓性贡献已经成为文化史上的灯塔和丰碑，他们的思想、成就和品格启迪着人们的智慧与良知。

　　11月23日，95岁的杨宪益先生病故于北京；此前的7月31日，86岁的大卫·霍克思在牛津去世。短短5个月内，世界上最著名的两位《红楼梦》英译者先后离去。

　　世人公认的杨宪益的最大贡献是对中国文学名著的英译工作。在长达半个多世纪的时间里，从先秦散文到现当代作品，他参与翻译了共百余种，近千万字。在当今这个和平年代，文化作为一种软实力，往往被视作一个国家文明与智慧的象征。杨宪益的逝去，对我们而言，不仅仅意味着一种离别的伤痛，无形中也带来了一种对当今现实的追问：谁来接过杨宪益手中的棒？

　　◆大型音乐舞蹈史诗《复兴之路》的创作与演出

　　庆祝中华人民共和国成立60 周年大型音乐舞蹈史诗《复兴之路》9月20日在北京人民大会堂首演。全剧以历史时间为脉络，由“序”及“山河祭”、“热血赋”、“创业图”、“大潮曲”、 “中华颂”等五个章节构成。整台演出共36个节目，在3200位演员的歌吟与舞蹈中，感叹广袤壮丽的山河之美，重温169年的奋争之路，回首中华崛起的史诗岁月，展望复兴大业的远大前程。这也是继《东方红》、《中国革命之歌》之后我国舞台艺术史上第三部具有重大政治、文化意义的大型音乐舞蹈史诗。

　　在《复兴之路》的创作团队里，有词作家阎肃、表演艺术家田华这样的八旬老人，也有很多“80后”的新编导。“惊梦”和“山河祭”由总政歌舞团28岁的唐黎维、西南民族大学28岁的常娉娉和北京舞蹈学院27岁的王磊共同编排。这些在老一辈人眼中少不更事的年轻人，在创排作品中，却表现得沉稳大气。他们通过作品表达着对祖国深沉的爱，他们的青春活力也为全剧带来清新的创意。